الشَّعْبِيُّ : فَشَهِدَ لِي عُرْوَةُ ، عَلَى أَبِيهِ شَهِدَ لَهُ أَبُوهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » . 18243 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ، يَقُولُ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ : أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ ، وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : " أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا " « 2 » .

--> ( 1 ) صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق ، وهو مطول الرواية رقم ( 18239 ) . وأخرجه أبو داود ( 151 ) - ومن طريقه ابن عبد البر في " التمهيد " 128 / 11 - عن مسدد ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 865 ) من طريق محمد بن يوسف الفريابي ، كلاهما عن يونس ، بهذا الإسناد . وقد سلف من طريق زكريا بن أبي زائدة برقم ( 18196 ) بإسناد صحيح ، وذكر في بعض الروايات مقروناً بيونس كما في التخريج . وللحديث طرق كثيرة ، سلف أولها برقم ( 18134 ) ، بإسناد صحيح . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الرحمن : هو ابن مهدي ، وسفيان : هو الثوري ، وهو مكرر ( 18198 ) و ( 18238 ) .